विचार, कृति और त्याग की जीवंत मूर्ति: वंदनीय मावशी जी (लक्ष्मीबाई केलकर)

 

 

 

भारतीय संस्कृति में स्त्री केवल पूज्य देवी नहीं, बल्कि समाज-परिवर्तन की एक जीवंत और चेतनादायी प्रेरणा है। इतिहास के प्रत्येक मोड़ पर नारी के धैर्य, विचारशील कृतित्व और सुदृढ़ संगठन-कौशल से राष्ट्र के पुनरुत्थान के बीज बोए गए हैं। इसी ओजस्वी स्त्री-शक्ति की एक सशक्त आवाज़ थीं—वंदनीय लक्ष्मीबाई केलकर, जिन्हें पूरा देश आदरपूर्वक "मावशी जी" के नाम से जानता है।

सादगी भरा तेज, वैचारिक परिपक्वता और अद्भुत संगठनात्मक क्षमता का संगम था उनका संपूर्ण जीवन। 'स्त्री शक्ति को संगठित कर राष्ट्र-निर्माण में सक्रिय भागीदार बनाना' उनका जीवन-ध्येय था, जो आज भी हजारों सेविकाओं के रूप में जीवंत है।

1. प्रारंभिक जीवन: आत्मभान और स्वाभिमान का बीजारोपण

लक्ष्मीबाई केलकर का जन्म 6 जुलाई 1905 को हुआ (बचपन का नाम कमल भास्करराव दाते था)। उनका बाल्यकाल सातारा के दाते परिवार में एक सुसंस्कृत, देशभक्त और धर्मपरायण वातावरण में बीता।

अंग्रेजी स्कूल में शिक्षा के दौरान जब ईसाई प्रार्थना के साथ हिंदू देवी-देवताओं का अपमान पाठ्यक्रम का हिस्सा बना, तो नन्हीं कमलबाई के स्वाभिमानी मन ने इस विसंगति को स्वीकार नहीं किया। उन्होंने तुरंत स्कूल छोड़कर राष्ट्रीय शिक्षा की राह चुनी। यह घटना उनके बाल्यकाल से ही स्पष्ट राष्ट्रनिष्ठा और आत्मभान का उदाहरण प्रस्तुत करती है।

उपहास से उत्तर तक: प्रतिकूल परिस्थितियों में कर्मयोगपुरुषोत्तम केलकर से विवाह के पश्चात वे वर्धा आ गईं। कुछ ही वर्षों में पति के असामायिक निधन के बाद, उस दौर की सामाजिक कुरीतियों (जहाँ विधवा स्त्री को असहाय और उपेक्षित माना जाता था) के विरुद्ध खड़े होकर मावशी जी ने पूरे घर, कृषि-भूमि और पारिवारिक दायित्वों को पूरी कुशलता से संभाला।

उन्होंने समाज के उपहास का उत्तर अपने तर्कों से नहीं, बल्कि अपने कर्म और आचरण से दिया। वे रामायण पर 13 दिवसीय प्रवचन देती थीं और माता सीता के चरित्र के माध्यम से स्त्री-शक्ति का ओजस्वी स्वरूप समाज के समक्ष रखती थीं। स्वामी विवेकानंद और महात्मा गांधी के विचारों से प्रेरित होकर उनका दृढ़ विश्वास था कि:

"स्त्री और पुरुष राष्ट्र रूपी गरुड़ के दो पंख हैं; यदि एक भी पंख दुर्बल रहेगा, तो राष्ट्र की ऊँची उड़ान असंभव है।"

3. 'राष्ट्रीय सेविका समिति' की ऐतिहासिक नींव (1936)

वर्ष 1936 में वर्धा में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के संस्थापक डॉ. केशव बलिराम हेडगेवार जी के साथ हुई एक ऐतिहासिक वार्ता में मावशी जी ने स्त्रियों के स्वतंत्र संगठन का विचार रखा।

डॉ. हेडगेवार जी का स्पष्ट मत था कि “स्त्री समाज के प्रश्नों का चिंतन स्वयं स्त्रियों को ही करना होगा और इसका नेतृत्व भी स्त्री के हाथ में होना चाहिए।”

तदुपरांत, 25 अक्टूबर 1936 (विजयादशमी) को वर्धा में 'राष्ट्रीय सेविका समिति' की स्थापना हुई। डॉ. हेडगेवार जी ने समिति और संघ के संबंधों को 'रेलवे की दो समांतर पटरियों' का उदाहरण देकर स्पष्ट किया, जो एक ही दिशा में चलती हैं लेकिन अपने स्वतंत्र अस्तित्व के साथ। मावशी जी ने समिति के इस कार्य को पूरे भारत वर्ष में फैलाने का संकल्प लिया।

4. 1947 कराची का ऐतिहासिक प्रसंग:

 

अदम्य साहस का परिचय13 अगस्त 1947 को, जब देश विभाजन की विभीषिका, दंगों और रक्तपात से जूझ रहा था, मावशी जी अपनी जान की परवाह किए बिना कराची (पाकिस्तान) पहुँचीं।

14 अगस्त 1947 की रात (पाकिस्तान की स्वतंत्रता की पूर्व संध्या पर) जब भय और अशांति चरम पर थी, मावशी जी ने कराची में बंद मकान की छत पर सेविकाओं को एकत्र कर भगवा ध्वज के नीचे एक ऐतिहासिक सभा ली। उन्होंने सेविकाओं का मनोबल बढ़ाते हुए कहा:

"यह हमारी कसौटी का समय है। अपने शील, संस्कृति और राष्ट्रभक्ति की रक्षा करना हमारा आद्य कर्तव्य है। हम डरकर नहीं, बल्कि सम्मान के साथ आगे बढ़ेंगे।"

संकट के उस दौर में लहराता वह भगवा ध्वज इस बात का प्रतीक बना कि संकट चाहे कितना भी बड़ा हो, संगठित नारी-शक्ति का तेज उससे कहीं अधिक विशाल होता है।

5. वंदनीय मावशी जी के विचार और त्रिसूत्रीमावशी जी के जीवन का आधार तीन मुख्य स्तंभ थे:

उन्होंने समाज को यह सिद्ध करके दिखाया कि महिला केवल परिवार तक सीमित या उपेक्षित वर्ग नहीं है, बल्कि वह राष्ट्र-निर्माण की मूलभूत आधारशिला है।

वंदनीय मावशी जी का जीवन केवल एक संस्था की स्थापना तक सीमित नहीं था; उसका मूल तत्व था स्त्री के अंतर्मन में छिपी शक्ति की खोज करना और उसे राष्ट्र-कार्य में नियोजित करना। आज जब 'दृष्टि' जैसी संस्थाएं समाज में महिला अध्ययनों और नीतिगत बदलावों पर कार्य कर रही हैं, मावशी जी का विचार-दर्शन, संयम और कर्मठता हमारे लिए सदैव मार्गदर्शक प्रकाशपुंज बनी रहेगी।